天职既立,天功既成,形具而神生。好恶、喜怒、哀乐臧焉,夫是之谓天情。耳、目、鼻、口、形能,各有接而不相能也,夫是之谓天官。心居中虚以治五官,夫是之谓天君。财非其类,以养其类,夫是之谓天养。顺其类者谓之福,逆其类者谓之祸,夫是之谓天政。暗其天君,乱其天官,弃其天养,逆其天政,背其天情,以丧天功,夫是之谓大凶。圣人清其天君,正其天官,备其天养,顺其天政,养其天情,以全其天功。如是,则知其所为,知其所不为矣,则天地官而万物役矣。其行曲治,其养曲适,其生不伤,夫是之谓知天。
臧:通“藏”。
天情:人所自然具有的情感。
形能:当为“形态”。
天官:人所自然具有的感官。
中虚:人之中心空虚之地,指胸腔。治:支配,统治。
财:通“裁”,裁夺,利用。非其类:人类以外的万物,如饮食衣服等。
政:政治,言有赏罚之功。
官:职,指天地各得其职。役:驱使。