正月十四发出的第二号家信想必已经收到了目前祁门还算平安鲍春霆

正月十四发出的第二号家信，想必已经收到了。目前祁门还算平安。鲍春霆（鲍超）自从初九日在洋塘获胜之后，随即追击贼军到了彭泽。官军驻扎在牯牛岭，贼军盘踞在下隅坂，与鲍军相持，但尚未开仗。近日来雨雪交加，道路泥泞，寒风凛冽，天气很不合人意。伪忠王李秀成这一股贼军，正月初五日围攻玉山县，初八日围攻广丰县，初十日围攻广信府，都经官军的竭力坚守，各城得以解围，贼军离去。现在流窜到了铅山的吴坊、陈坊等处；有的从金溪而窜到抚州、建昌，有的直接从东乡而扑向江西省城，这些都是意料之中的事。我嘱咐刘养素（刘于浔）等人坚守抚州、建昌，而省城也在预备筹划防守的事宜。只要李（秀成）逆一股不太骚扰江西的腹地，黄（文金）逆一股不再进犯景德镇等地，三四月之间，安庆收复，江北也就可以分兵前来援助江南这边，则大局必定会有转机。眼下的春季里，必定还会有危险迭见的情况发生，我也当谨慎图之，泰然处之。李秀成：广西藤县人，太平天国后期的重要将领，被封为忠王。抚、建：指江西的抚州、建昌两府。建昌府今为江西南城、黎川、广昌一带。刘养素：即刘于浔，字养素，江西南昌人。历任清河知县、通判，后丁忧回乡，以在籍官员身份办团练。咸丰五年任水师统领，军功卓著，赏“花图萨大巴图鲁”称号。后补受甘肃兵备道，擢甘肃按察使。黄逆：即黄文金，广西博白人，太平军将领。

前一年秋，曾国藩在祁门的大营遭李秀成的围攻，此次家书则告知家人近日军情的转机，以及自己的谨慎图之、泰然处之。介绍近期行军打仗的相关事宜，好让家人放心，同时强调谨慎与泰然的态度，也是一种适时教育。

余身体平安，惟齿痛时发。所选古文，已钞目录寄归。其中有未注明名氏者，尔可查出补注，大约不出《百三名家全集》①及《文选》《古文辞类纂》三书之外。

我身体平安，只有牙痛还时常发作。我所挑选的古文，已经抄出目录寄回了。其中也有未注明作者姓名的，你可以查出补注，大约不出《百三名家全集》以及《文选》《古文辞类纂》这三部书之外。《百三名家全集》：即《汉魏六朝百三家集》，明代张溥选编。

在言明自己身体无碍之后，即与曾纪泽谈论读书之事，希望他对自己目录中未标注姓名的篇什加以查考。此处提及的目录，即《经史百家杂钞》一书的选目。父子二人，如此认真地确定值得选读的古文篇目，这一态度值得注意。

尔问《左传》解《诗》《书》《易》与今解不合。古人解经，有内传，有外传。内传者，本义也；外传者，旁推曲衍，以尽其余义也。孔子系《易》①，小象则本义为多，大象则余义为多。孟子说《诗》，亦本子贡之因贫富而悟切磋，子夏之因素绚而悟礼后，亦证余义处为多。②《韩诗外传》，尽余义也。《左传》说经，亦以余义立言者多。

你问《左传》解说《诗经》《尚书》《周易》，与今人的解说不合。古人解经，有内传，也有外传。所谓内传，也就是本义；所谓外传，就是由此及彼的推论、曲折的推衍，用以尽量引申、发挥经典之中的余义。孔子解《周易》，“小象”部分以讲本义为多，“大象”部分则以讲余义为多。孟子说《诗经》，也本着《论语》之中子贡的因为“贫富”而体悟“切磋”，子夏的因为“素绚”而体悟“礼后”，也是论证余义之处为多。《韩诗外传》，则都是在讲余义。《左传》说经，也以讲余义而立说之处为多。孔子系《易》：孔子晚年读《易》，“韦编三绝”。《易传》之中的《系辞》《彖辞》与《小象》《大象》等传说为孔子所作，《小象》解释爻辞，《大象》解释卦辞。子贡之因贫富而悟切磋：语出《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？ ’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡曰：‘《诗》云“如切如磋，如琢如磨”，其斯之谓与？ ’子曰：‘赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。’ ”子夏之因素绚而悟礼后：语出《论语·八佾》：“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也？ ’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？ ’子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’ ”

曾纪泽问起《左传》对其中所引《诗经》《尚书》与《周易》的解释，与今人的解释不同的缘故。曾国藩说，凡是古人解经，分内传、外传：内传解释本义，外传为引申、推衍之余义。也就是说，对于古书中的引文，应当注意引用者所作解释到底是属于本义还是引申义。

袁臾生①之二百金，余去年曾借松江二百金送季仙九②先生，此项只算还袁宅可也。树堂先生③送尔三百金，余当面言只受百金。尔写信寄营酬谢，言受一璧二④云云。余在营中备二百金，并尔信函交冯可也。此字并送澄叔一阅，此次不另作书矣。

涤生手示