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七里严湍（tuān）指东汉严子陵隐居不仕在七里滩隐居事巢由巢
点击量：857 日期：2022-10-03
七里严湍（tuān）：指东汉严子陵隐居不仕，在七里滩隐居事。巢由：巢父和许由。巢父，尧时隐士，以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。许由，尧想把天下让给他，他认为玷污了他的耳朵，于是到颍水之滨去洗耳，...
鼎是祭祀用的礼器古代陈鼎器而主祭的是嫡长子故言“主器者莫若长
点击量：958 日期：2022-10-01
鼎是祭祀用的礼器，古代陈鼎器而主祭的是嫡长子，故言“主器者莫若长子”。《说卦》“震为长子”，所以鼎卦之后接着震卦。震：动也。事物不可以无休止地动荡不定，必有所止，故言“止之”。艮为山...
舠（dāo）小船“填城溢国”的扫墓盛况转眼间变成“收拾略尽”
点击量：293 日期：2022-09-30
舠（dāo）：小船。“填城溢国”的扫墓盛况转眼间变成“收拾略尽”的“萧索凄凉”，“物极必反”一语后有多少难以言说的感慨和忧伤。奔云石南屏石无出奔云右者。奔云得其情，未得其理。石如滇茶...
公围成《通义》“为孟氏不肯堕成故”秋举行盛大的雩祭冬十月癸亥
点击量：1011 日期：2022-09-27
公围成：《通义》：“为孟氏不肯堕成故。”秋，举行盛大的雩祭。冬十月癸亥日，定公会见齐景公，在黄邑结盟。十一（当作十）月丙寅日初一，有日食。定公自黄邑回国告至。十二月，定公包围成邑。定公自围...
交战不说讨伐这里说伐是为什么？是避嫌有什么嫌？嫌与郑国人交战
点击量：615 日期：2022-09-26
交战不说讨伐，这里说伐是为什么？是避嫌。有什么嫌？嫌与郑国人交战。这是各据一面而战，为什么不说军队溃败？对本国不说作战，说作战，就是败了。.13.十有三年春二月，公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、...
“下臣侧闻先圣之格言尝览载籍之遗则伊天地之玄造洎皇王之建国曰
点击量：300 日期：2022-09-26
“下臣侧闻先圣之格言，尝览载籍之遗则。伊天地之玄造，洎皇王之建国，曰人纪与人纲，资立言与立德。履之则率性成道，违之则罔念作忒。望兴废如从钧，视吉凶如纠纆。至乃受图膺箓，握镜君临。因万物...
湘省功名太盛，元气发泄，渐少诚朴之风，本部堂时切隐忧所可虑者
点击量：954 日期：2022-09-26
湘省功名太盛，元气发泄，渐少诚朴之风，本部堂时切隐忧。所可虑者，不独哥老会一端也。哥老会传染甚广，勾结秘密，然以目前时势而论，挺身出为戎首者，或尚无人。曾以此意商之李抚部院，亦谓逐渐消弭，可...
卞兰
点击量：1004 日期：2022-09-22
卞兰座右铭重阶连栋，必浊汝真。金宝满堂，将乱汝神。厚味来殃，艳色危身。求高反坠，务厚更贫。闭情塞欲，老氏所珍。周庙之铭，仲尼是遵。审慎汝口，戒无失人。从容顺时，和光同尘。无谓冥漠，人不汝闻...
蛟龙得云雨比喻英雄有所凭依而能施展抱负蛟龙古代传说中的两种动
点击量：889 日期：2022-09-22
蛟龙得云雨：比喻英雄有所凭依而能施展抱负。蛟龙，古代传说中的两种动物，相传蛟能发水，龙能兴云雨。池中物：喻指蛰居无为的人。孙权任命周瑜为偏将军，兼任南郡太守，以下隽、汉昌、刘阳、州陵四...
以《长恨歌》这样壮丽的诗篇所用的典故也就“小玉”、“双成”四
点击量：513 日期：2022-09-22
以《长恨歌》这样壮丽的诗篇，所用的典故也就“小玉”、“双成”四个字，那是因为以白居易那样出众的才华驾驭这样的题材真是绰绰有余了。而清代吴伟业创作的歌行——特别是《圆圆曲》，好像...
鉴于火灾频发的情况北宋朝廷组建了专门的灭火组织“军巡铺”相比
点击量：589 日期：2022-09-19
鉴于火灾频发的情况，北宋朝廷组建了专门的灭火组织“军巡铺”。相比于现在的消防队只负责灭火的职责，北宋的“军巡铺”的职责则是一条龙式的，不仅负责灭火，而且还负责寻找火警、报火警。据...
可憎才对情人的昵称《西厢记》四本一折张生怨莺莺“
点击量：866 日期：2022-09-17
[126]可憎才：对情人的昵称。《西厢记》四本一折，张生怨莺莺：“则为这可憎才熬得心肠耐。”这里指胭脂。祸水：旧时对惑人败事的女子的贬称。[127]葳蕤（wēiruí）：草名。《本草纲目》：“此草根多...
九蛇绕柱
点击量：459 日期：2022-09-17
九蛇绕柱鲁定公元年(1)，有九蛇绕柱，占以为九世庙不祀，乃立炀宫(2)。(1)鲁定公元年：前509年。鲁定公，姬姓，名宋，春秋后期鲁国国君，鲁昭公之子，在位十五年。(2)炀宫：祭祀鲁炀公的庙。鲁炀公是鲁国...
用典叶剑英同志搞了一篇文章很尖锐大关节是不糊涂的我送你两句话
点击量：899 日期：2022-09-12
用典叶剑英同志搞了一篇文章，很尖锐，大关节是不糊涂的。我送你两句话，“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”。诸葛，大家都知道，是诸葛亮，吕端是宋朝的一个宰相，说这个人大事不糊涂。当代●毛泽东...
咸丰九年正月十三日致澄侯、沅浦、季洪弟书
点击量：631 日期：2022-09-12
咸丰九年正月十三日致澄侯、沅浦、季洪弟书澄侯、沅浦、季洪老弟左右：初十日接胡中丞信，迪庵及温弟已奉旨优恤。迪公饰终之典至隆极渥。其灵柩廿五日到湖北，廿六日宣读恩旨，廿九日请官中堂...
孟子说“教育的方式也有很多我不屑去教诲他这也是教诲的一种方式
点击量：440 日期：2022-09-11
孟子说：“教育的方式也有很多，我不屑去教诲他，这也是教诲的一种方式呢。”卷十三·尽心上本篇共四十六章。内容涉及自身修养、仁政的实行、民本思想、君子之道等多个方面。其中，前三章主要...
“一龙一蛇”句高诱注“龙能化蛇能解蜕故道以为譬”按出自《庄子
点击量：443 日期：2022-09-10
“一龙一蛇”句：高诱注：“龙能化，蛇能解蜕，故道以为譬。”按：出自《庄子·山木》。营：迷惑。臺：高诱注：“持也。”按：《说文》：“握，搤持也。，古文握。”许、高注同。即执持义。臺，当作“”。简：《尔...
自适自以……为乐彼指庄子跐（cǐ）蹈踏大（t
点击量：576 日期：2022-09-10
(21)自适：自以……为乐。(22)彼：指庄子。跐（cǐ）：蹈，踏。大（tài）皇：皇天，苍天。(23)奭（shì）然：释然，毫无阻碍的样子。四解：四面通达。(24)玄冥：万物产生前的混沌状态。(25)大通：无所不通的大道。(26)...
敬慎、重正而后亲之礼之大体而所以成男女之别而立夫妇之义也男女
点击量：1020 日期：2022-09-09
敬慎、重正，而后亲之，礼之大体而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰“昏礼者礼之本也。”夫礼始于冠，本于昏，重于丧、祭...
营规既守定不移，由此渐讲舟楫之利训练之勤，长江一军其将屹然为
点击量：985 日期：2022-09-08
营规既守定不移，由此渐讲舟楫之利。训练之勤，长江一军其将屹然为天下劲旅乎？仆与阁下及诸君子相处十馀年，谆谆以“勤廉”二字相劝。仆虽衰老，亦尚守此二字，兢兢不懈。阁下亦素能体此二字，拳拳...
金攻陷辽五京辽天庆六年的正月渤海人高永昌据辽东京
点击量：557 日期：2022-09-07
金攻陷辽五京辽天庆六年（1116）的正月，渤海人高永昌据辽东京辽阳府自立。辽命宰相张琳募饥民两万余进讨。高永昌向金求援，阿骨打乘机派兵出击辽东，占领东京。天辅三年（1119），金与辽议和不成，于是...
建安年间孙权在豫章当时发觉星象变异孙权就这件事去向刘惇请教刘
点击量：389 日期：2022-09-07
建安年间，孙权在豫章，当时发觉星象变异，孙权就这件事去向刘惇请教，刘惇说：“会有灾祸发生在丹杨。”孙权问：“结果怎样？”刘惇答道：“客胜过主人，到某一天会有消息的。”当时边鸿叛乱，杀死了主子...
蒙立克老泪纵横，跪下求饶
点击量：787 日期：2022-09-04
蒙立克老泪纵横，跪下求饶。成吉思汗扶他起来道：“不过我已有言在先，你们可犯九次罪，我如果现在治你们的罪，那会叫人耻笑。但我又不能不作出惩罚，我收回你们的赦免九次之恩，你们再犯罪，就别怪我...
《魏书》曰攸姑子辛韬曾问攸说太祖取冀州时事攸曰“佐治为袁谭乞
点击量：764 日期：2022-09-03
《魏书》曰：攸姑子辛韬曾问攸说太祖取冀州时事。攸曰：“佐治为袁谭乞降，王师自往平之，吾何知焉？”自是韬及内外莫敢复问军国事也。臣松之案：攸亡后十六年，钟繇乃卒，撰攸奇策，亦有何难？而年造八十...
李自成死难李自成农民军撤出北京后一路退至西安这时尽管农民军受
点击量：873 日期：2022-09-03
李自成死难李自成农民军撤出北京后，一路退至西安。这时，尽管农民军受到了严重挫折，但在陕西及黄河一带尚有不小的力量，仍然有所作为。但是，李自成等人在军事上不仅未作比较周密的部署，反而听...

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