不失其所者久不违背道的人能够长久失丧失引申为违背其所他所凭借

不失其所者久：不违背道的人能够长久。失，丧失，引申为违背。其所，他所凭借的，此处应指“道”。还有一说，指动静得时。如朱谦之说：“‘不失其所者’，如《易艮彖》云：‘艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。’‘艮其止，止其所也。’”

死而不亡：身死而道尚存，相当于“身死而精神长存”。

能够了解别人的人是聪明的，能够认识自己的人是明智的。能够战胜别人的人是有力量的，能够战胜自己的人是坚强的。懂得满足的人是富有的，坚持力行的人是有意志力的。不违反道的人就能长久生存，死而精神长存的人是真正的长寿。

本章讲述了“道”周遍万物、无处不在、无主观意志的特性。

大道汜兮，其可左右。万物恃之生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲。

汜：同“泛”，广泛，普遍。

左右：泛指各处。

恃：依赖。不辞：不拒绝。

名有：求名。

衣：覆盖，保护。

可名于小，万物归焉而不为主；可名为大，以其终不自为大，故能成其大。

名于小：可以把它叫作“微小”。

自为大：自己追求成为伟大者。

道周遍万物，可以说无处不在。万物依靠它才得以生存，而它从不限制万物，大功告成也不求名，爱养了万物而不做主宰者，永远没有什么欲望。可以把“道”看作是微小的，因为万物归附它，它却不做主宰者；可以把它看作是伟大的，因为它始终不追求成为伟大者，所以才成为伟大者。

本章讲述了掌握大道，能令天下归附的道理。同时告诫人们，在归附大道的过程中，不能受耳目享受的诱惑而半途而废。